История епархии

Местность, занимаемая в настоящее время Днепропетровской епархией, по историческим воспоминаниям и по религиозно-гражданским событиям, происходившим на ее территории, весьма замечательна и священна для нас, сынов Православной Руси, вполне достойна благоговейного внимания и набожной любознательности нашей.

Приподняв завесу глубокой древности и священной старины, всмотримся в ход исторических событий и, по мере возможности, проследим, как некогда край наш озарился радостным светом благодатной веры христианской и как постепенно заселялся он православными христианами.
Это отрывок из статьи Епископа Екатеринославского и Таганрогского Феодосия Макаревского, написанной им к 100-летию епархии. Человек высокообразованный, он глубоко и серьезно занимался историко-краеведческой деятельностью. Двухтомный труд Епископа «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии» до недавнего времени был единственным и охватывал ХVIII – ХIХ века. Сведения об истории епархии до 1917 года отражены в книге украинского писателя Ю.Г.Скалозуба «История Екатеринославской епархии. 1775-1917 г.г.»

К огромному сожалению, по понятным причинам, архивные документы, отражающие жизнь епархии после 1917 года, исчезли.
Но труды православных христиан, собравших и сохранивших документы, рассказы очевидцев, записи священнослужителей в неполной мере, но приоткрыли эту завесу.
В 2000 году к 2000-летию Рождества Господа нашего Иисуса Христа по благословению и под общей редакцией Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при участии всех Православных Церквей вышел первый том Православной энциклопедии (на сегодняшний день вышло 13 томов), сведения из которой помогли нам в изложении материалов по истории епархии и жизни правящих архиереев.
Эти четыре источника использованы для нашего рассказа. Надеемся, что в дальнейшем найдутся люди, трудами которых будет написана полная история нашей епархии.
История Православия на Приднепровье имеет глубокие корни: от легендарного крещения язычников святым апостолом Андреем Первозванным и запорожских казаков – людей глубоко верующих, которые свою веру и церковь охраняли оружием. Запорожские казаки заботились о своих храмах и вкладывали значительные средства на строительство новых и ремонт ветхих, на внутреннее убранство, на приобретение дорогого и красивого церковного облачения, потому все запорожские храмы и были красивыми.

Отношение казаков к церкви — это не просто обязанность истинно верующих людей. Для казака, который постоянно находился в опасности, который в любой момент мог погибнуть в бою, пребывание в храме снимало стрессовое состояние воина, поддерживало в нем бодрость духа, готовность умереть за родную землю и свою свободу.
А Самарский Пустынно-Николаевский монастырь, находившийся в центре запорожских земель, всегда был пристанищем для всех раненых и больных запорожцев, домом престарелых ( как это сейчас называется) для одиноких казаков, которые требовали над собой опеки. В столице Запорожской Сечи посредине площади, огражденной 38 куренями, стоял храм, около которого происходили генеральные казацкие советы. А саму Запорожскую Сечь называли христианской республикой. Военно-политическая обстановка и хозяйственная автономность Сечи, ее политическая и морально-культурная объединяющая роль в жизни украинского народа привели к особенному положению церкви на Запорожье и особенным отношениям между православным духовенством и казаками.
Вторая половина ХVIII столетия была временем важных военно-политических, админстративно-территориальных и национальных изменений на южных землях Российской державы.

Судьбы Екатеринославской епархии тесно связаны с судьбами края, церковно-административное его устройство стояло в тесной связи и развивалось вместе с вводимыми здесь гражданскими порядками и учреждениями. До 1775 года почти вся Екатеринославская губерния входила в состав Киевской епархии и зависела от Киевского
Митрополита, который и управлял ею до 1760 года при посредстве Старокодацких наместников.
После роспуска Запорожской Сечи в 1775 году, вольности войска Запорожского Низового были поделены в административном отношении на две губернии – Новороссийскую и Азовскую, а для управления делами церковными по желанию князя Г. А. Потемкина была учреждена указом Императрицы Екатерины II от 7 сентября 1775 года Екатеринославская епархия. Она получила название Славянской и Херсонской для жителей Новороссийского края. Название епархии Славянскою было дано на основе множества славян, переселившихся сюда из Турецких и Австрийских земель.
В пределы вновь учрежденной епархии, занимающей «всю Елисаветградскую провинцию с одной стороны, и все места Азовской губернии до Черкасс и прочих Донского войска селений, с другой стороны», вошла и часть Екатеринославской, ныне Днепропетровской епархии. Сюда в том числе входила и казацкая слобода Половица, то есть то место, где красуется ныне наш город Днепропетровск с его окрестностями.
Название и пространство новоучрежденной Екатеринославской епархии менялось вместе с названием и пространством Новороссийской и Азовской губерний. Когда в апреле 1784 года в Кременчуге было открыто Екатеринославское наместничество, в состав которого вошли Крым, Новороссийская и Азовская губернии, епархия получает название Екатеринославской, а архиереи титулуются Екатеринославскими и Херсонес – Таврическими. 12 декабря 1796 года Екатеринославское наместничество, вместе с выделенным из него Вознесенским, по воле императора Павла Петровича, было переименовано в Новороссийскую губернию, епархия получает имя Новороссийской, а архиерей стал носить титул Новороссийский и Днепровский.
После разделения Новороссийской губернии в 1802 году на Николаевскую, переименованную 15 мая 1803 года в Херсонскую, Таврическую и Екатеринославскую, епархия объединяет их все три и называется Екатеринославской, причем епископ получает тройной титул – Екатеринославский, Херсонский и Таврический. Название Екатеринославской епархия имела до 1926 года, когда город Екатеринослав был, переименован в город Днепропетровск и епархия стала называться Днепропетровскою. Сначала, объединяя, большие пространства, Екатеринославская епархия с течением времени, с образованием новых епархий, уменьшалась в своих размерах.
Учитывая вышеперечисленные изменения, Екатеринославская епархия меняла свои названия, а архиереи в связи с этим имели следующие титулы:

* Славянский и Херсонский – с 9.09.1775 г.;

* Екатеринославский и Херсонес-Таврический – с 1786 г.;

* Новороссийский и Днепровский – с 21.12.1795 года;

* Екатеринославский, Херсонский и Таврический» – с 2. 12.1803 г.;

* Екатеринославский и Таганрогский – с 9.05.1837 г.;

* Екатеринославский и Мариупольский – с 1.04.1911г. до 1921 г.;

* Екатеринославский и Новомосковский – с 1921 по 1925г.;

* Днепропетровский и Запорожский – с 1926 по 1992 г.;

* Днепропетровский и Криворожский – с 1992 года;

* Днепропетровский и Павлоградский – с 27.07.1996 г.

Меняя по воле высшего начальства свои наименования, архиерейская кафедра не раз вынуждена была менять и свое местопребывание.

Епархиальные центры Екатеринославской епархии были с 1775 по 1797 годы в г. Полтаве, с 1797 по 1804 годы – в Новомиргороде. С 1804 года кафедра из Новомиргорода была перенесена в г. Екатеринослав, нынешний Днепропетровск.При Екатеринославской епархии были следующие викариатства, где прибывали архиереи, помогающие Управляющему всей епархией: «Феодосийское и Мариупольское» с 7.03.1787 по 16.10.1799 годы. «Таганрогское» –с 1911 года. «Приазовское» – с 1917 года. «Александровское и Петропавловское» – с 1917 по 1932 годы. «Криворожское» – с 1928 по 1930 годы. «Мариупольское» – с 1919 по 1924 годы. «Приазовское и Таганрогское» – с 1917 по 1919 годы.
История епархии за 232 года ее существования складывалась из деяний архипастырей, украшавших своей жизнью и служением Екатеринославскую епархию. Начинающим святителям было нелегко на новоучрежденной кафедре, епархиальные центры которой часто менялись. Однако с Божией помощью они с успехом несли это ответственное и спасительное служение. Сведения об архипастырях приводятся в преемственном порядке, соответственно их служению и их титулам, которые в то время присваивались на протяжении всей истории епархии и до настоящего времени. В связи с отсутствием соответствующих документов и литературы, особенно в период тяжелейших лет мученических гонений и разрушения храмов и монастырей, сведения об иерархах, совершающих, архипастырское служение на Днепропетровской кафедре, могут быть весьма скудные. Поэтому мы надеемся, что читатели и хранители доброй памяти о своих родных архипастырях помогут восполнить и собрать самые подробные факты из жизни и деятельности наших архипастырей.
Многие из них запечатлели верность Христу и Его Святой Церкви непоколебимым исповедничеством и мученической кончиной. Они теперь молятся о нас. И мы обязаны знать о них как можно больше, чтобы их жертвенное служение Церкви, их примерная святая жизнь пробудили нас многих еще спящих духовно, бесчувственных, жестоких, раздражительных и безразличных к своему спасению и помогли нам окрепнуть в вере православной.

СЛАВЯНСКИЕ И ХЕРСОНСКИЕ АРХИЕПИСКОПЫ

1. ЕВГЕНИЙ (БУЛГАРИС), Архиепископ Славянский и Херсонский был первым святителем на новоучрежденной кафедре /1.10.1775г. – 5.05.1779/.

2. НИКИФОР (ФЕОТОКИ), Архиепископ Славянский и Херсонский стал вторым архиереем на Славянской кафедре/6.08.1779г. – 28.11.1786г./.

ЕКАТЕРИНОСЛАВСКИЕ И ХЕРСОНЕС– ТАВРИЧЕСКИЕ АРХИПАСТЫРИ

В апреле 1784 года в Кременчуге было открыто Екатеринославское наместничество, в состав которого вошли Крым, Новороссийская и Азовская губернии,а епархия получает название Екатеринославской, архиереи получили титул – Екатеринославские и Херсонес-Таврические.

3. АМВРОСИЙ (СЕРЕБРЯННИКОВ), Епископ Екатеринославский и Херсонес-Таврический /23.11.1786г. – 10.05.1793г./ стал третьим архиерем с новым титулом.

НОВОРОССИЙСКИЕ И ДНЕПРОВСКИЕ АРХИПАСТЫРИ

4. ГАВРИИЛ (БОДОНИ-БОНУЛЕСКО), Митрополит Екатеринославский и Херсонес-Таврический с сохранением титулаМитрополит Молдо-Влахийский, Экзарх Молдавии, Валахии и Бессарабии /10.05.1793г. – 29.09.1799г./. С 21.12.1795 года ему дан новый титул Митрополит Новороссийский и Днепровский.

5. АФАНАСИЙ (ИВАНОВ), Архиепископ Новороссийский и Днепровский /1.10.1799г. – 18.08.1805./.

6. ПЛАТОН (ЛЮБАРСКИЙ), Архиепископ Новороссийский и Днепровский /18.08.1805г. – 20.10.1811г./.

7. ИОВ ( ПОТЕМКИН), Архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический /7.02.1812г. – 28.03.1823г./ был родственником основателя г. Екатеринослава князя Г.А.Потемкина.

ЕКАТЕРИНОСЛАВСКИЕ, ХЕРСОНСКИЕ И ТАВРИЧЕСКИЕ АРХИЕРЕИ
8. ФЕОФИЛ (ТАТАРСКИЙ), Архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический /19.05.1823г. – 15.10.1827г./.

9. ОНИСИФОР (БОРОВИК), АрхиепископАрхиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический /28.11.1827г. –20.04.1828г./.

10. ГАВРИИЛ (РОЗАНОВ), Архиепископ Екатеринославский, Херсонский и Таврический /22.05.1828г. – 9.05.1837г./.

ЕКАТЕРИНОСЛАВСКИЕ И ТАГАНРОГСКИЕ ЕПИСКОПЫ

11. АНАСТАСИЙ (КЛЮЧАРЕВ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /25.05.1837г. — 14.04.1838г./.

12. ИННОКЕНТИЙ (АЛЕКСАНДРОВ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /13.04.1838г. — 19..08.1853г./.
13. ЛЕОНИД (ЗАРЕЦКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /19.08.1853 г. — 14.11.1864 г./.
14. ПЛАТОН (ТРЕОПОЛЬСКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /13.12.1864 г. — 21.08.1868 г./.
15. АЛЕКСИЙ (НОВОСЕЛОВ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /21. 08. 1868 г. — 23. 06. 1871 г./.
16. ФЕОДОСИЙ (МАКАРЕВСКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /23.06.1871 г. — 5.02.1885 г./
17. СЕРАПИОН (МАЕВСКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /16.02.1885г. — 5.12.1891 г./
18. АВГУСТИН (ГУЛЯНИЦКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /14.12.1891 г. — 30.11.1892 г./.

19. ВЛАДИМИР (ШИМКОВИЧ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский /5.12.1892 г. — 12.06.1896 г./.

20. СИМЕОН (ПОКРОВСКИЙ), Епископ Екатеринославский и Таганрогский 12.06.1896 г. — 4.10.1911 г./.

ЕКАТЕРИНОСЛАВСКИЕ И МАРИУПОЛЬСКИЕ ЕПИСКОПЫ

21. АГАПИТ (ВИШНЕВСКИЙ), Архиепископ Екатеринославский и Мариупольский /4.10.1911 г. -2.01.1919 г./
22. ДИМИТРИЙ (ВЕРБИЦКИЙ), Епископ, временно Управляющий Екатеринославской епархией /1919 г./

ЕКАТЕРИНОСЛАВСКИЕ И НОВОМОСКОВСКИЕ ЕПИСКОПЫ

23. ГЕРМОГЕН (МАКСИМОВ), Епископ Екатеринославский и Новомосковский /1919г./
24. ВЛАДИМИР (СОКОЛОВСКИЙ-АВТОНОМОВ), Архиепископ Екатеринославский и Новомосковский /1921г. — 22.12.1925г./.
25. СВЯЩЕННОМУЧЕНИК МАКАРИЙ (КАРМАЗИН), Епископ Екатеринославский и Новомосковский /1925 г. — 1928 г./.
26. СТЕФАН (АДРИАШЕНКО), временно Управляющий Екатеринославской епархией, с титулом Епископ Александровский и Павлоградский  /1926г./.
ДНЕПРОПЕТРОВСКИЕ И ЗАПОРОЖСКИЕ АРХИЕРЕИ
27. ДАМИАН (ВОСКРЕСЕНСКИЙ), временно управляющий Днепропетровской епархией, с титулом Архиепископ Полтавский и Переяславский (1927-1928гг.).
28. ГЕОРГИЙ (ДЕЛИЕВ), Епископ Днепропетровский и Запорожский /1923 г. — 23.09.1937./.
29. КОНСТАНТИН (ДЬЯКОВ), временно Управляющий Днепропетровской епархией с титулом Архиепископ Харьковский и Ахтырский  /1929 г. — 1929 г./.
30. СЕРГИЙ (ГРИШИН),временно Управляющий Днепропетровской епархией, с титулом Архиепископ Полтавский и Кременчугский  /1931 г. — 1931 г./.
31. ДИМИТРИЙ (МАГАН), Епископ Днепропетровский и Запорожский (11.06.1942 г. –декабрь 1943 г.).
32. АНДРЕЙ (КОМАРОВ), Архиепископ Днепропетровский и Запорожский (14.04.1944 г. – 17.07.1955 г.).
33. СИМОН (ИВАНОВСКИЙ) Архиепископ Днепропетровский и Запорожский, временно управляющий (20.07.1955 г.–19.10.1955 г.).
34. ГУРИЙ (ЕГОРОВ), Архиепископ Днепропетровский и Запорожский  (19.10.1955 г.– 21.05.1959 г.; 14.11.1961 г.– 12.07.1965 г.).
35. ИОАСАФ (ЛЕЛЮХИН), Епископ Днепропетровский и Запорожский (21.05.1959 г.–14.08.1961 г.).
36. АЛИПИЙ (ХОТОВИЦКИЙ), Епископ Днепропетровский и Запорожский (14.08.1961 г. – 14.11.1961 г.).
37. ГУРИЙ (ЕГОРОВ), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Митрополит Симферопольский и Крымский(14.11. 1961 г. – 12.07.1965 г.). (Вторичное назначение).
38. ФЕОДОСИЙ (ПРОЦЮК), временно Управляющий Днепропетровской и Симферопольской епархией, Епископ Полтавский и Кременчугский /19.07.1965 г. – 8.10.1965 г. /.
39. ЛЕОНТИЙ (ГУДИМОВ), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Епископ Симферопольский и Крымский (08.10.1965 г.– 07.10.1967 г.; 31.05.1973 г.– 8.02.1990 г.).
40. АНТОНИЙ (ВАКАРИК), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Епископ Симферопольский и Крымский (07.10.1967 г.– 31.05.1973 г.).
41. ЛЕОНТИЙ (ГУДИМОВ), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Архиепископ Симферопольский и Крымский (31.05.1973 г.– 08.02.1990 г.).
42. ВАРЛААМ (ИЛЬЮЩЕНКО), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Архиепископ Симферопольский и Крымский (19.02.1990 г. – 20.07.1990 г.) — Архиепископ Днепропетровский и Запорожский
43. НИКОДИМ (РУСНАК), временно Управляющий Днепропетровской епархией, Митрополит Харьковский и Богодуховский ( 20.09.1990 г.– 02.12.1990 г.).
44. ГЛЕБ (САВИН), Епископ Днепропетровский и Запорожский /02.12.1990 г.– 16.09.1992 г./, с 26 июня 1992 года –Епископ Днепропетровский и Криворожский.
45. КРОНИД (МИЩЕНКО)Епископ Днепропетровский и Криворожский /16.09.1992 г.– 07.09.1993 г./.
46. АГАФАНГЕЛ (САВВИН) временно Управляющий Днепропетровской епархией, Митрополит Одесский и Измаильский(07.09.1993 г. – 19.10.1993 г.).
47. ИРИНЕЙ (СЕРЕДНИЙ)Митрополит Днепропетровский и Павлоградский /с 19.10.1993 г./.

Комментарии закрыты.